解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而 卿弟毅有大罪，法及内史。”恬曰：“自吾先人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其 势足以倍畔，然自知必死而守义者， 不敢辱先人之教，以不忘先主也。昔周 成王初立，未离襁褓，周 公旦负王以朝，卒定天下。及成王有 病甚殆，公旦自揃其爪以 沈於河，曰：‘王未有 识，是旦 执事。有罪殃，旦受其不祥。 ’乃书而藏之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备，必有大 事。’王乃 大怒，周公旦走而奔於楚。成王观於记府，得 周公旦沈书，乃流涕曰：‘孰 谓周公旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必 参而伍之’。今恬之宗，世无二心，而事卒 如此，是必孽臣逆 乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀 关龙逢，纣杀王子比干而不 悔，身死则国 亡。臣故曰过可振而谏可觉也。察於参伍，上圣之法也 。凡臣之言，非以求免於咎 也，将以谏而死， 原陛下为万民 思从道也。”使 者曰：“臣受诏行法於将军，不敢以将军言 闻於上也。”蒙恬喟 然太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉 ？此乃恬 之罪也。”乃吞药 自杀。... 更多 >>