解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将 作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。 苏秦见燕 王曰：“臣，东周之鄙人也，无有 分寸之功，而王 亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自为也； 进取者，所以为人也。且臣之说齐王， 曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参 ，廉如伯夷，信如尾生。得此三 人者以事大 王，何若？”王 曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使 之步行千里而事弱燕之 危王哉？廉如伯夷，义 不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣， 不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？ 信如尾生，与女子期於梁 下，女子不 来，水至不去，抱柱而死。有信 如此，王又 安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰 ：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者， 其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’ 。居三日，其夫果至，妻 使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药，则恐其逐主母 也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。 故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免 於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸 而类是乎 ！”燕王曰：“先生复就故官。” 益厚遇之... 更多 >>