解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者 泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝 垂恩储祉，将以 荐成，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。 亦各并时而荣，咸 济世而屈，说者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德以锡 符，奉符以行事， 不为进越。 故圣王弗替，而修礼地 祇，谒款天神，勒功中 岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎 民也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以 展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万世得激清 流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所以永保 鸿名而常为称首者用此， 宜命掌故悉奏其义 而览焉。”... 更多 >>