解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志，宋 音燕女溺志，卫 音趣数烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆 淫於色而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬 以和，何事不行？为人君者，谨 其所好恶而已矣。君 好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之 音也。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜 也，此所以示後世有尊卑 长幼序也。钟声铿，铿以立 号，号以立横，横以立武。 君子听钟声则思武臣。石 声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死 封疆之臣。丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义 之臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。君子听竽 笙箫管之声 则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙以立动 ，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其 铿鎗而已也，彼 亦有所合之也。”... 更多 >>