解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣 相敕，维是几安，而 股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤 苦，非大德谁能 如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。 凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼 ，以损减为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不 同，故博采风俗， 协比声律 ，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂 临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士 奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀 五常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>