解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无 不按剑相 眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右 先为之容也。故 无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽 株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士， 身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙 逢、比干之意，欲尽忠当世 之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主 之治，则人主必有按剑相眄之迹 ，是使布衣不得为枯木朽株之... 更多 >>