解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之 加焉必也 。故商君之法 ，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑， 重罚也。彼唯明主为能深督轻罪 。夫罪轻且 督深，而况有重罪乎？ 故民不敢犯也。是故韩子曰 “布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗 跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行 也，则庸人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之 高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势， 而独擅天下之利者，非有异 道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之 论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何 事哉？可不哀邪... 更多 >>