解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相敕， 维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂 ，推己惩艾，悲彼家 难，可不谓战战恐惧，善守善终哉 ？君子不为约则修德 ，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至，所 乐者益异。满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退为礼， 以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗 ，协比声律，以补短移化 ，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。 故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴 而士奋，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合， 鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势... 更多 >>