解释 : 且吾闻之 ，规小节者 不能成荣名，恶小 耻者不能立大功。 昔者管夷吾射桓公中其钩， 篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡使管子幽囚而不出，身死而不反於齐，则亦名 不免为辱 人贱行矣。臧获且羞与之同 名矣，况世俗 乎！故管子不耻身在縲 绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之 过而为五霸首，名高天下而光烛邻国。曹子 为鲁将，三战三北，而 亡地五百 里。乡使曹 子计不反顾，议不还踵， 刎颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下， 会诸侯，曹 子以一剑之任，枝桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝 而复之，天下震动，诸侯惊骇，威加吴、越。若此 二士者，非不能成小廉 而行小节也，以为杀身亡 躯，绝世灭後，功 名不立，非智 也。故去感忿之怨，立终身之名； 弃忿悁之节，定累世之功 。是以业与三王争流，而名与天壤 相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>