解释 : 太史公曰：余 每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股 肱不良，万事堕坏， 未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战 恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼， 佚能思初 ，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼 乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至， 所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流 政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂 之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好 恶，自然... 更多 >>