解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“ 盖闻古者 祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以 明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人 不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝人 之世。朕既 不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天 子宜世世献祖宗之庙 。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>