解释 : 故云神至能见梦於元 王，而不 能自出渔者之笼 。身能十言 尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能 先知亟见，而不能令卫平无言。言 事百全，至身而挛；当时不利， 又焉事贤！贤 者有恆常，士有 適然。是故明有所不见，听有所不闻； 人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明 ，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智 ，而不能胜鬼神 。地柱折，天故毋椽，又 柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君 於天下，辱於三足之乌。月为刑而相 佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇 之神而殆於即且。竹外有节理，中直 空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有 疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔 有所数，亦有所疏。人有所 贵，亦有所 不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全 ，故世为屋 ，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶 ，物不全乃生也。... 更多 >>