解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕 既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛 志。今纵 不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰 ：“豫建太子， 所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰： “楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德 义者，若举有德以陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之福也。 今不选举焉 ，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也 。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古 之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子 ，所从来 远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜 。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为轵 侯。... 更多 >>