解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者 ，所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏 文始、五行 之舞。孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独， 以育群生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑 ，出美人，重绝人之世。朕既不敏， 不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后 祖宗之功德 著於竹帛，施于万世， 永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列 侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以 明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下 。”制曰：“可。”... 更多 >>