解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动， 故形於声；声相 应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者 ，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀 ；其乐心感者，其声啴 以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒 心感者，其声粗以厉；其敬心感 者，其声直以廉；其爱心 感者，其声 和以柔。六者非性 也，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志 ，乐以和其声，政以壹其 行，刑以防其奸 。礼乐刑 政，其极 一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>