解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩 信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰： “仆尝受相 人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵 贱在於骨法，忧喜在 於容色，成败在於决断， 以此参之，万不失 一。”韩信曰： “善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。 当此之时， 忧在亡秦而已。今楚 汉分争，使天下无 罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐 北，至於荥阳，乘 利席卷，威震天下 。然兵困於京、索之间，迫西山而 不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众， 距巩、雒 ，阻山河之险，一日数战 ，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤 成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫 锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容 无所倚。以臣料之 ，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。 当今两主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹 心，输肝胆，效愚 计，恐足下不能用也。 诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参 分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下 之贤圣， 有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出 空虚之地而制其後，因 民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归 德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑之。... 更多 >>