解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於物 而动，故形於 声；声相应，故生变；变 成方，谓之音；比音而乐之，及干 戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本 在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者， 其声啴以 缓；其喜心感者，其声发以 散；其怒心感者，其声粗以厉 ；其敬心感者，其声直以廉；其爱心 感者，其声和以柔。六者非性也，感於 物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。 礼乐刑政，其极一也 ，所以同民心而出治道也。... 更多 >>