解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目 鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光， 动四气之和，以著万 物之理。是故 清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱， 八风从律而 不奸，百度得数 而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗， 天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得 其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐 。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方，可 以观德矣。... 更多 >>