解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自 执焉。宽而静，柔 而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者 宜歌小雅； 正直清廉而谦者宜 歌风；肆 直而慈爱者宜 歌商；温良而能断者宜歌齐 。夫歌者，直己而陈德； 动己而天地应焉， 四时和焉，星辰理焉， 万物育焉。 故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商； 齐者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗 者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而屡断，勇也；见利而让， 义也。有勇有 义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如 折，止如木，居中矩，句中钩， 累累乎殷如贯珠。 故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言 之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈 之。”子贡问乐。... 更多 >>