解释 : 古者诗三千馀篇，及至 孔子，去其重，取可施於礼义，上采契后稷，中述殷周之盛，至 幽厉之缺，始於衽席，故曰 “关雎之 乱以为风始，鹿鸣为小雅始，文王 为大雅始， 清庙为颂始”。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合韶 武雅颂之音。礼乐自此可 得而述，以备王道，成六 艺。... 更多 >>