解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞 。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇 帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献， 不私其利也。罪人不帑，不诛无罪 。除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太 宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛 ，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>