解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时，箕 子不用，犯谏不怠，以冀 其听；商 容不达，身祇辱焉，以冀 其变。及民志不入 ，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子 不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕 民虽乱， 不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不 为君取也。... 更多 >>