解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一而上亲 郊之”。上疑 未定。齐人 公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔 旦冬至，与黄 帝时等。”卿有札 书曰：“黄帝得宝鼎 宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴， 是岁己酉朔旦冬至，得天之纪， 终而复始 。’於是黄帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡 二十推，三百八十年 。黄帝仙登于 天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经 ，疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以 为！”卿因嬖人奏之。 上大说，召问卿。对曰 ：“受此书申功，申功已死 。”上曰： “申功何人也？”卿曰 ：“申功 ，齐人也 。与安期生 通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复 当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝 鼎出而与 神通，封禅。封禅七十二王 ，唯黄帝得上泰 山封’。申功曰：‘汉主亦当上 封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而 三在蛮夷，五在中国。 中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁 然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大 鸿，死葬雍，故鸿冢是 也。其後於黄帝接 万灵明廷。明廷者，甘 泉也。所谓寒门者，谷 口也。黄帝采首山铜，铸鼎 荆山下。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄 帝上骑，群臣後宫从上龙七 十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃 悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其 弓与龙胡珣号。故後世 因名其处曰鼎湖，其弓曰乌 号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。 ”乃拜卿为郎，东使候神於 太室。... 更多 >>