解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼 ，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲 议洽闻兴礼，以为天下 先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰 ：闻三代之道，乡里有教， 夏曰校，殷曰序 ，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之 刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下 昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤， 以风四方，太平之原也。古 者政教未 洽，不备其礼，请因旧官而 兴焉。为博士官 置弟子五十人，复其身。太 常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃 政教，顺乡里，出 入不悖所闻者， 令相长丞上属所二千 石，二千石 谨察可者，当 与计偕，诣太常，得受业如 弟子。一岁皆辄试，能通一 以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才 异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人 分际，通古今之义，文章尔 雅，训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不能 究宣，无以明布 谕下。治 礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩 比二百石以上，及吏百石通一以上，补 左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史 ：皆各二人，边郡一人。先 用诵多者，若不足，乃择掌 故补中二千石属， 文学掌故补郡属，备员。请著功 令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以 来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>