解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知 。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常 也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实 不中其声者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不 成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳 则敝，形神 离则死。死者不 可复生，离者 不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生 之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”，... 更多 >>