解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相御史 言：制曰‘盖闻导民以礼 ，风之以乐。婚姻者，居 屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天 下先。太常议，与博士 弟子，崇乡里之化， 以广贤材 焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三 代之道，乡里有教，夏曰校， 殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之 朝廷；其 惩恶也， 加之刑罚。故教化 之行也，建首 善自京师始，由内及外。今陛下昭至 德，开大明，配天地， 本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪 状端正者，补博士 弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖 所闻者，令相长丞上属所二 千石，二千石谨察可者，当 与计偕，诣太常 ，得受业如弟子。一岁皆 辄试，能通一以上，补文学 掌故缺；其高弟可以为 郎中者，太常籍奏。即有秀 才异等，辄以名闻。 其不事学若下材及不能通一 ，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅， 训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明布谕下。治礼 次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百 石以上，及吏百石 通一以上，补左右内史、 大行卒史；比百石已下 ，补郡太守卒史：皆各二人，边 郡一人。 先用诵多者， 若不足，乃择掌 故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公 卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>