解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝 见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山； 范睢摺胁 折齿於魏，卒为应侯。 此二人者，皆信必然之画，捐朋党之 私，挟孤独之 位，故不能自免於嫉妒之人 也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世， 义不苟取，比 周於朝，以移主 上之心。故百里奚乞食於路 ，缪公委之以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於 心，合於行，亲 於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚 墨翟。夫以孔 、墨之辩，不能 自免於谗 谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸 中国，齐 用越人蒙而彊威、宣。此二 国，岂拘於俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公 听并观， 垂名当世。故意合 则胡越为昆弟，由余、越人蒙是矣；不合， 则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人 主诚能用齐、秦之义，後宋、 鲁之听，则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>