解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能 为万物主。有法 无法，因时 为业；有度无度，因物与合 。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者 谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言 不听，奸乃不生， 贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。乃合大道， 混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡 人所生者神也，所讬者形也 。神大用则竭，形大劳 则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者 生之本也，形者生之具也。不先 定其神， 而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>