解释 : 太史公曰：余每读虞书，至 於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事 堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益 深，其德益至，所乐者益异 。满而不 损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节 乐。君子 以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。 以为州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比声律， 以补短移化，助流政教。天子躬 於明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。故云雅颂之音理 而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心 淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而 况怀五常，含 好恶，自然之势也？ ... 更多 >>