解释 : 燕王恨不用乐间， 乐间既在 赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子 不用，犯谏不怠，以冀其听 ；商容不达 ，身祇辱焉，以冀其变。及民志 不入，狱囚自 出，然後二子退 隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也 ；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君 取也。”... 更多 >>