解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其 义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物 之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成 ，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐得其道， 小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道， 则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而 民乡方，可以观德矣。... 更多 >>