解释 : 於是大司 马进曰：“陛下仁育群生， 义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设 坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质闇，珍符固不可 辞；若然 辞之，是泰山靡记而梁父靡几也 。亦各并时而荣，咸济世而 屈，说者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫 修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而修礼地 祇，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊， 舒盛德，发号荣，受厚 福，以浸黎民也 。皇皇哉斯 事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐 绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿 名而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏... 更多 >>