解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群 生，义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖 号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛 下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓 且天为质 闇，珍符固不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚 何称於後，而云七十二君 乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不 为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒 款天神，勒功中岳 ，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王 者之丕业，不可贬也。原陛下全之。 而後因杂荐绅先 生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校 饬厥文，作春秋一艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之 所以永保鸿名而 常为称首者用此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>