解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“ 五帝，泰一之佐也。宜 立泰一而上亲郊之”。上疑 未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等 。”卿有札书曰 ：“黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是岁 己酉朔旦冬 至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎 日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。 所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎 事已决矣， 尚何以为！”卿因 嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上 曰：“申功何人也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄 帝言，无书，独有此 鼎书。曰‘ 汉兴复当黄帝之时。 汉之圣者在 高祖之孙且曾孙也 。宝鼎出而与神通，封 禅。封禅七十二王，唯黄帝 得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上 封，上封则 能仙登天矣。黄帝 时万诸侯，而神灵之封居七 千。天下名山八，而三在 蛮夷，五在中国。中 国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五 山黄帝之所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。 患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀 岁然後得与神 通。黄帝郊雍上帝，宿三 月。鬼臾区号大鸿 ，死葬雍，故鸿冢是也。其後 於黄帝接万灵明廷。明廷者， 甘泉也。所谓寒门者，谷口也。 黄帝采首山铜，铸 鼎荆山下。 鼎既成，有龙垂胡珣下 迎黄帝。黄帝上骑，群臣 後宫从上龙七十馀人，乃上 去。馀小臣不得 上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上 天，乃抱其弓 与龙胡珣号。故 後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’ ”於是天子曰：“嗟 乎！吾诚得如 黄帝，吾视去妻 子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东 使候神於太室。 ... 更多 >>