解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“ 美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细 已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐 。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海 者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓 夏声。夫 能夏则大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“美哉， 沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁 能若是！”歌陈。曰： “国无主，其能 久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗 民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁， 乐而不荒，用而不匮， 广而不宣，施而不费，取而 不贪，处而 不厎，行而不流。五声和 ，八风平，节有度，守有 序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛 也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大 矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观... 更多 >>