解释 : 赵文、赵造、周 袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不 同俗，何古之法？ 帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教 而不诛，黄帝、尧 、舜诛而 不怒。及至三王， 随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王，夏、 殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循 礼未足多也。且服奇者 志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利 身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制 者，所以齐常民也，非所以论贤 者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以 制今。子不及也。”遂胡服 招骑射。... 更多 >>