解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万事堕坏，未 尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不谓 战战恐惧，善守善终 哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽 而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人道 益深，其德益至，所 乐者益异。 满而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律 ，以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以 饰厥性。 故云雅颂之音理而 民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫 。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也... 更多 >>