解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当， 不能通使於河，还 报於江，贤能 令人战胜攻取，不能自解於刀锋， 免剥刺之患。圣能先知亟见，而不 能令卫平无言。言事百全，至身而挛； 当时不利，又焉事贤！贤者有恆常 ，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人 虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於 浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰 ：“神龟知吉凶，而骨直 空枯。日为 德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐， 见食於虾蟆。 蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於 即且。竹外有节理 ，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有 瑕。事有所疾，亦有 所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵， 亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为 屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下 有阶，物... 更多 >>