解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌 周南、召南。曰：“美哉，始基之 矣，犹未也。 然勤而不怨。”歌邶、鄘、 卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德 如是，是 其卫风乎？”歌王 。曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？” 歌郑。曰： “其细已甚，民不堪也，是其先亡 乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公 乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至 也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风 乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国 无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌 大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲 而不诎，近而不偪， 远而不携，而迁不淫， 复而不厌， 哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而 不厎，行而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞 象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣 人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰：“德 至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛 德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>