解释 : 子夏答曰： “郑音好滥淫志，宋音燕 女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜 辟骄志，四者皆淫於色而害於德， 是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？为 人君者， 谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’ ，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音 之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也， 所以官序贵贱各得 其宜也， 此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立 号，号以立横，横以立 武。君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之 臣。丝声哀，哀以立廉，廉 以立志。君子听琴瑟之 声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚 众。君子听竽笙箫管 之声则思畜 聚之臣。 鼓鼙之声讙，讙以立动，动以 进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。... 更多 >>