解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰 ：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾 闻卫康叔、 武公之德如是，是其卫风乎 ？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉 ，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也 。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周 公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅， 此则盟主也 。”歌唐 。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若 是！”歌 陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨 而不言， 其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉， 熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而 不偪，远而 不携，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮， 广而不宣， 施而不费，取 而不贪，处 而不厎，行而不流 。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者，曰 ：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者 ，曰：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大矣， 如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>