解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进 颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服 。以诸侯为郡县，人人自 安乐，无战争之患，传之 万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰：“臣闻殷周之王千 馀岁，封子弟功臣，自为枝 辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫， 卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其 议。丞相李斯曰：“ 五帝不相复，三代 不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。 且越言乃三代之事，何 足法也？异时诸侯并争，厚招游学 。今天下已定，法令出一，百姓当家则力 农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能 一，是以诸侯 并作，语皆道古以 害今，饰虚言以乱实，人善其所私 学，以非上 之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之， 入则心非，出则巷议，夸 主以为名，异取以为高，率群 下以造谤。如此弗禁，则主 势降乎上，党与 成乎下。禁之便。臣请史 官非秦记皆烧之。非博士官所职， 天下敢有藏诗、 书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有 敢偶语诗书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者与同罪。 令下三十日不烧，黥为 城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。 若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>