解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土 营旁，见地如钩状 ，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂毋款 识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中 山，晏温，有黄云 盖焉。有 麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公 卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰：“间者 河溢，岁数 不登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀 。今年丰庑未有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝 兴神鼎一，一者 一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天 地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。 遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞 不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中 山，有黄 白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报 祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝 廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>