解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是重 吾不德也。谓天下何？其安之。 ”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。 ”上曰：“ 楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠 仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之 灵，天下 之福也。今不选 举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧 天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也 。立嗣必子，所从来远矣。 高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。 子某最长， 纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许 之。因赐天下民当 代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵... 更多 >>