解释 : 是时李少君 亦以祠灶、穀道、卻老方见上， 上尊之。 少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及其生长 ，常自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以 为不治生业而饶 给，又不知其何所 人，愈信，争事之。 少君资好方 ，善为巧发奇中。尝 从武安侯饮，坐中 有九十馀老人，少君乃言 与其大父游射处，老人为兒时从其大父 ，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐 桓公器。一宫尽 骇，以为少君 神，数百 岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄 金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见 ，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游 海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙 者，通蓬 莱中，合则见人，不合则 隐。”於是天子始亲祠灶 ，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事 化丹沙诸药齐 为黄金矣。... 更多 >>