解释 : 公孙弘为 学官，悼道之郁滞，乃 请曰：“丞相 御史言：制曰‘盖闻 导民以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正 博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻 兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡 里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道， 乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也， 加之刑罚 。故教化之行也，建首善自京师始，由 内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩 礼，崇化厉贤，以风四 方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼 ，请因旧官 而兴焉。为博 士官置弟子五十人 ，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常， 得受业如 弟子。一岁皆辄试，能通一 以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍 奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢 之，而请诸不称 者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小 吏浅闻，不能 究宣，无以明布 谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百 石通一以上，补左右内史、大行卒史；比 百石已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡一 人。先用诵多者，若不足 ，乃择掌故补中二千石属， 文学掌故补郡属， 备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。” 自此以来，则公卿大夫士吏斌斌 多文学之士... 更多 >>