解释 : 人有毁苏秦 者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将 作乱。”苏秦恐得罪归 ，而燕王不复官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣为 王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於 王者。臣之不信， 王之福也。臣 闻忠信者，所以自为也；进取者， 所以为人也。且臣之说齐 王，曾非欺之也。臣弃老母於东周， 固去自为而行进取也。今 有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人 者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如 曾参，义不离其亲一宿於 外，王又安能使之步行千里而事弱 燕之危王哉？廉如伯夷 ，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不 受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王 又安能使 之步行千里而行进取於齐 哉？信如尾生，与女子期於 梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有 信如此，王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上者也。”燕王 曰：“若不忠信耳，岂有以忠 信而得罪者乎？” 苏秦曰：“不 然。臣闻客有远为吏 而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾 已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾 举药酒进之。妾欲言酒之有 药，则恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主 父也。於是乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五十 。故妾一 僵而覆酒，上存 主父，下存主母，然而不免於笞 ，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王 曰：“先生复就 故官。”益厚遇之。... 更多 >>