解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德 也；舞者，所以明功也。高庙酎 ，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远 方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利 也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古 之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德厚 侔天地，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高 皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子，岁 献祖宗之庙。请著之竹帛， 宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>