解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入 朝见嫉。 昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢 摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党 之私，挟孤独之位， 故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容 於世，义不苟取， 比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪 公委之以政；甯戚饭 牛车下，而桓公任之以国。此二 人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行 ，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於 众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔 、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄 金，积毁销骨也 。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。 此二国，岂拘於俗， 牵於世，系阿 偏之辞哉？公听并观 ，垂名当世。故意合则 胡越为昆弟，由余、越人蒙 是矣；不合，则骨肉出逐不收 ，硃、象、管、蔡是矣。 今人主诚能用齐、 秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三 王易为也。... 更多 >>