解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者 之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於 江，贤能令人战胜 攻取，不能自解於刀锋 ，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无 言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆 常，士有適然。是故明有 所不见，听有 所不闻；人虽 贤，不能左画方，右 画圆；日月之明，而时蔽 於浮云。羿名善射， 不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天 故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨 直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於鹊，腾 蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空 虚；松柏为百木长 ，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有 疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘 ，亦有所 据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵 ，亦有所不如。何可而適 乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应 之天。天下有阶，物不全乃生也。”... 更多 >>